Обещание лучшей жизни. Как дети попадают в секс-рабство
Хранилище древних манускриптов Матенадаран стоит на высоком холме, поэтому из его окон хорошо видно Ереван и заснеженные вершины Арарата, который будто нависает над городом. В маленьком кабинете ждет Сунита: сама она сидит на подоконнике, но мне предлагает расположиться в роскошном кресле напротив. Сунита одета в национальный костюм: ярко-оранжевая рубашка с узорами, терракотовая драпировка на груди и светлые штаны. Она такого маленького роста, что ее босые ноги не достают даже до середины пространства между окном и полом. Последние 15 лет с мая по июль Сунита ходит только босиком — это практика, которая помогает ей почувствовать себя ближе к природе, задуматься о том, что она успела сделать, и «отключиться от неудач». Она также старается уехать подальше от места, где в остальное время года неустанно борется за жизнь самых незащищенных людей Индии.
Центр изучения общественного мнения «Ижтимоий фикр» провел исследование «Противодействие торговле людьми в зеркале общественного мнения». Мнения респондентов позволили обрисовать примерный социально-психологический портрет потенциальной жертвы торговли людьми. По характеру — наивные и доверчивые, легко поддающиеся чужому влиянию, с низким уровнем самоуважения и правовой культуры, имеющие ограниченный жизненный опыт.
Правозащитница Вероника Антимоник рассказала, что боязнь наказания со стороны родителей может привести детей в секс-рабство. Интервью с Антимоник приводит Лента. Сообщается, что процесс так называемого «груминга» — вовлечения детей в сексуальную эксплуатацию — уже достаточно подробно изучен.
